فإن قيل : فإنكم قلتم فيما تقدّم : إن الوعد إنما هو بالسفّاح وبعمّه عبد اللّه بن علىّ ، والمسوّدة ، وما قلتموه الآن مخالف لذلك ! قيل : إن ذلك التفسير هو تفسير ما ذكره الرضىّ رحمه اللّه تعالى من كلام أمير المؤمنين عليه السلام في « نهج البلاغة » وهذا التفسير هو تفسير الزيادة التي لم يذكرها الرضىّ ، وهي قوله بأبى ابن خيرة الإماء . وقوله : « لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا » ، فلا مناقضة بين التفسيرين .